(no subject)
Jun. 9th, 2012 05:04 pmВопрос о началах должен наглухо убивать любую философскую систему в зародыше. Без него нельзя, однако: с чего-то же надо начинать. У всего должно быть основание. Но рассуждение об основании оснований рано или поздно приводит к конструкции из слонов и черепахи, и в результате последнее основание берётся произвольно, из головы. Огонь, вода, апейрон или просто бытие-ничто. Почему бытие-ничто? Автору так захотелось.
Чтобы искать это основание, нужно хотя бы догадываться, что оно есть. Дальше остаются два варианта: либо основание рассуждения, как и всего сущего, – Бог, и тогда нечего строить всякие системы, а надо просто принять Его откровение, т. е. тут уже нет места философии, а есть одно богословие; либо же основание рассуждения – человеческий разум. Во втором случае мы получаем нечто удивительное: рано или поздно человек захочет не постигнуть, а придумать Истину.
Чтобы искать это основание, нужно хотя бы догадываться, что оно есть. Дальше остаются два варианта: либо основание рассуждения, как и всего сущего, – Бог, и тогда нечего строить всякие системы, а надо просто принять Его откровение, т. е. тут уже нет места философии, а есть одно богословие; либо же основание рассуждения – человеческий разум. Во втором случае мы получаем нечто удивительное: рано или поздно человек захочет не постигнуть, а придумать Истину.